30年见证重庆建筑审美情趣

从1978年到2008年，30年间，不断生长的重庆城市，向上拔升高度，向外扩展规模。这期间日新月异的城市巨变，让很多共同走过这段历史的人们，大有沧海桑田之感。

　　重庆市泰斗级建筑大师陈荣华，不但是这一变化历程的亲身见证者，也以建筑师身份，切身参与了这一巨变之中。近日，本报记者专访陈荣华，试图追寻他对重庆建筑的记忆，梳理出这个城市30年来建筑语言的种种变革。

　　大城重庆

　　30年沧桑巨变

　　1985年《重庆晚报》创刊，同年陈荣华来到重庆。可以说，他几乎经历了近30年重庆建筑的每一次变迁。

　　对于这30年的变化，陈荣华觉得可以用“天翻地覆”来形容。“80年代那时，进城就是到解放碑，其他地方都算乡下。”陈荣华感慨道，“现在规模扩大了好多倍，主城各区都一片繁荣，北部新区、茶园新区、大学城等新区更是潜力无限。”

　　陈荣华认为80年代的重庆建筑谈不上所谓的风格，“除了人民大礼堂、解放碑，那时几乎没有鲜明风格的建筑。”因为刚刚从困难时期过来，建筑讲究的是“经济、实用，在可能的条件下注意美观”。所以只有少量的公共建筑、纪念性建筑，才在设计时讲究美观、艺术因素。同时，当时也没有“灯光工程”这种让建筑流光溢彩的手段。而现在，现代主义、新古典主义、后现代主义等百花齐放，建筑风格呈现多元化，绚丽的色彩也让城市多姿多彩。

　　变化的还有建筑的高度。“高层建筑以前很少，80年代后期才慢慢多起来，现在早已突破200米大关。”纽约·纽约211.3米、世贸中心262米、浪高凯悦酒店204米，重庆的天际线因此被彻底改写。

　　城市地标

　　还要再看30年

　　30年城市巨变，实质上折射出建筑哲学的不断发展。陈荣华认为，几千年来，建筑哲学大致经历了实用学、艺术学、功能学、空间学、环境学、生态学六大历程，而重庆这30年，是从功能学过渡到环境学，生态学刚刚开始受到关注，还谈不上真正的实施。

　　“种种变化，其实都是不同的建筑哲学在不同时代背景下的具体表达。”在陈荣华看来，建筑反映的是一个时代的精神和文化，而在一个城市的地标性建筑身上，反映的尤其典型和明显。那么，重庆哪些建筑可称之为城市地标？

　　“现在公认的还只有解放碑和人民大礼堂”，陈荣华表示，也有一些建筑被不少市民推崇，有成为地标的潜力，如朝天门广场、湖广会馆、世贸中心，但始终不像解放碑、人民大礼堂那样毫无争议。

　　在陈荣华印象中，重庆似乎从未正儿八经地评选过标志性建筑，而且即使评选也不一定能成为地标。1989年国庆40周年时，重庆评出了十佳建筑，但现在除了人民大礼堂依然熠熠生辉，其他建筑的风流早已被“雨打风吹去”。

　　陈荣华认为，新时代的重庆需要新的地标，就像北京除了天安门和天坛外，还有最新的鸟巢、水立方，但成为地标并不容易。在他看来，地标建筑必须有显眼的地理位置，有独特的造型特色，反映城市的精神内涵，最重要的是老百姓喜欢它，因此公共性越强的建筑越有可能成为城市地标。

　　“城市地标形成需要时间来‘大浪淘沙’，哪些建筑能成为新地标，或许还要再看30年。”他说。

　　人居建筑

　　最好和最坏的时代

　　30年间，人居建筑作为城市建筑的主体，也发生着日新月异的变化。准确的说法应该是15年，因为重庆第一代商品房大致出现在1993年左右，之前并没有规模化的人居建设。

　　从最早的筒子楼，到第一代单体楼的商品房，到第一代花园小区，再到后来的洋房、别墅，陈荣华从1985年来到重庆，见证了住房制度改革后每一代人居建筑的变化。

　　“90年代初的人们只要是房子就行，连户型都不会看。”陈荣华笑称。而随着社会经济发展和人民生活水平提高，人居建筑的标准在人们的挑剔下和商业利益的驱动下飞速提高。现在，人人都懂得了怎样挑剔户型，学会了怎样鉴赏风格，对于亲近自然、节能环保、科技含量的呼声也越来越高。

　　陈荣华认为，在这场人居巨变中，建筑师通过自己的建筑思想，直接参与到人居环境的改造，每一个建筑师都会感到自豪。但同时，人居建筑的快速进化中，一些不适合本土的外来建筑理念也在重庆找到了土壤，比如当年盛行一时的欧陆风。

　　“对建筑师来说，这是最好的时代，也是一个最坏的时代。”陈荣华指出，前些年外国建筑师把中国当成了试验场，而开发商出于商业炒作的目的推波助澜，民众的审美文化修养又不够，才让洋风着实盛行了几年。

　　“但是必须承认，开发商对人居建筑的发展起到了非常关键的推动作用。”陈荣华表示，那种拿来就用的洋风正在消落，开发商学会了因地制宜，不仅关注建筑风格，更注重功能、环境等，这是一个很大的进步。同时，撇开外在形式不谈，重庆的山地城市规划理论和建筑技术，都在全国处于领先地位，一些开发商修建的坡地洋房、山地别墅等还是可取的。

　　重庆未来

　　应体现城市个性

　　在全球化的背景下，各城市出现的“千城一面”局面该如何突破？如何才能体现民族特色、地域特色？

　　陈荣华认为，对整个城市来说，要对城市形象有清晰的把握，体现出重庆自身独特的山城、江城特点，如渝中区形象策划、两江四岸的城市规划，都是在努力让重庆特色得以凸显。

　　对具体建筑而言，在“建构说”的指导下进行设计应是可行之路。在陈荣华看来，在所有建筑学说中，“建构说”恐怕最为接近建筑的本质。建筑师要抛开所谓形式、风格等外在因素，直指功能、环境等最本质的东西，这样才能综合工程师和艺术家的眼光，用建造的艺术去理解建筑，用建造的逻辑去设计建筑。

　　陈荣华说，中国现代建筑先驱梁思成把中国建筑分成四类，即西而古、中而古、西而新和中而新，认为最次的是西而古，最高境界的是中而新。陈荣华以他主持设计的重庆国际金融开发大厦中标方案为例，318米的巨无霸有如一朵盛开的莲花，形态优美、简洁大气，在满足功能要求的前提下又实现了造型的美观。这不但是“建构说”的成功实践，也是典型的“中而新”建筑。而上海金茂大厦则从中国古塔中提炼形象，同样既是现代的，也是中国的。

　　同时，体现民族特色、地域特色还要注意传统建筑的保护。“80年代关注得不够，直辖以后，对文物建筑、历史街区、传统风貌的保护还是比较好的，如湖广会馆、三道拐古街。”

　　不过有些建筑又走入另一个极端，一些开发商没有理解传统建筑的内涵而简单地寻求复古，搞出许多假古董出来。“重庆映像还算做得比较好的，有些复古建筑其实只是商业意图的产物，不仅不能宏扬传统文化，还会对城市文脉造成永久的伤害。”

　　陈荣华简介

　　重庆市工程设计大师，中国建筑科学院、中国建筑技术集团有限公司属下重庆公司建筑设计院副院长、总建筑师，教授级高级建筑师，国务院特殊津贴专家，国家特许一级注册建筑师，重庆市建筑学、规划与设计学术带头人。

　　代表作品：大都会广场、纽约·纽约、世贸中心、彩电中心、建设银行、浪高凯悦大酒店、人民大礼堂片区规划、龙湖·水晶郦城等。

　　记者 王春龙

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　　新地标值得期待

　　在重庆传统地标建筑已经全面成形的时候，2008年开始，又有更多的新地标即将涌现。其中有政府的十大工程如重庆大剧院、重庆科技馆即将在近2年完工，也有区域性的旧城片区改造项目全面启动，像华润建设厂项目、瑞安化龙桥项目等等。

　　其中，实力强劲的华润集团重庆战略的首个作品——华润建设厂项目尤其让人期待，不仅因为该项目体量大（据悉该项目的占地超过1000亩，而且其设计体量更是达到200多万平方米），更因为该项目的出现，有望全面升级杨家坪地区的生活和商业品质，从而使得这个重庆老牌区域有了同其他区域更多的竞争资本。

　　可以预见，在新一轮地标项目的竞争中，大企业开发的大项目将有望成为有力的竞争者。

《重庆晚报》